hai hai
klub-klub
hai hai
Hai
assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh senang sekali bisa berjumpa
lagi dengan semua pemirsa di acara
memahami Islam bersama m Quraish Shihab
Hari ini saya Najwa Shihab bersama Abi
Muhammad Quraish Shihab akan mengajak
kita semua
membahas topik yang selalu seru kalau
dibicarakan yaitu tentang perempuan
apalagi buat saya anak perempuannya Abi
sudah diskusi tentang topik ini banyak
sekali pertanyaan-pertanyaan yang muncul
Abby banyak juga kesalahpahaman tentang
sebetulnya apa sih persamaan antara
perempuan dan laki-laki dalam Islam apa
hak-haknya Dan apakah betul bahwa
keberpihakan dalam Alquran itu memang
cenderung berat sebelah dan memihak
laki-laki atau jangan-jangan sebaliknya
pemirsa kita dengarkan uraian dari Abby
soal ini silakan habis Bye udah mindahin
eh berbicara tentang perempuan saya
selalu mengingat perempuan anak saya
empat perempuan setelah semuanya baik
membantu saya di samping satu anak laki
saya sering berkata eh tanpa perempuan
Hidup ini bagaikan gitar tanpa senar
nggak berfungsi
bagaikan
malam tanpa rembulan
bagaikan Biduk tanpa layar
Hai lelaki membutuhkan perempuan tapi
harus kita katakan juga bahwa perempuan
memunculkan Pelangi
Hai hebat Jadi dari segi kemanusiaan
sama tapi memang ada perbedaannya Mari
kita lihat beberapa perbedaannya hehehe
ada pekerjaan-pekerjaan yang
dilakukan oleh lelaki tapi sangat berat
dilakukan perempuan dia bisa tapi berat
buat perempuan sebaliknya ada pertanda
pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan oleh
perempuan bukan saja berat bagi
laki-laki kami tidak mampu dilakukan
laki-laki laki-laki tidak bisa
menyusukan anak tidak bisa mengandung
Hai
ia bisa melahirkan
Hai ini ini yang harus kita lihat jadi
ada perbedaan antara perempuan dan
laki-laki dari segi kontras
masing-masing
perbedaan itu
Hai jangan dilihat pada perbedaannya
tapi ingat pada fungsinya bahwa dia
harus bekerja sama untuk mencapai
kemaslahatan bersama
Hai Pyar kita lihat semuanya sama
laki-laki dagang perempuan boleh dagang
bagi berbisnis eh laki-laki nyetir
perempuan boleh nyetir mobil Ayah tahu
eh tuh laki-laki memimpin perempuan
boleh jadi pemimpin bahkan
Hai orang berkata eh yang mencapai dalam
perkawinan itu laki-laki sebenarnya
perempuan juga bisa nge-hack rekan-rekan
sejak semula itu toh Eh ada yang berkata
perempuan itu kalau mau menikah harus
dinikahkan oleh walinya Ada pendapat
ulama pendapat madzhab Abu Hanifah
perempuan boleh menikahkan dirinya
tetapi pertimbangan yang diberikan oleh
ulama-ulama yang mensyaratkan nya adalah
supaya terlindungi perempuan itu
sehingga tidak teraniaya tergoda
terpaksa oleh kekuatan laki-laki maka
perlu ada yang mendampingin dia
membantunya untuk
Hai menyetujui perkawinan tapi ayah
keluarga tidak boleh maksa
Oh ya bebas untukmu Iya Jadi sebetulnya
kita harus sensitif terhadap
perbedaan-perbedaan sesuai kodrat ya
biar dan dan kalaupun ada seolah-olah
batasan itu niatnya sama sekali bukan
untuk mendiskriminasi atau membatasi
tetapi justru untuk melindungi seperti
tadi ada lam dalam konteks pernikahan
satu ingin elah garisbawahi Bita diesel
bahwa perempuan boleh jadi pemimpin nah
tetapi di dalam
konteks salat gitu misalnya itu kan
sudah jelas bahwa laki-laki yang harus
jadi pemimpin tetapi dalam semua konteks
lain dalam konteks politik dalam konteks
organisasi itu tidak ada batasnya lebih
sesungguhnya hangat Harus digarisbawahi
satu hal lagi bahwa masing-masing itu
punya tugas pokok jangan sampai dengan
tugas-tugas eh sampingan tugas pokoknya
terabaikan jadi ya Kak ngecat fosfor
laki-laki itu muka nge-rap matre bekerja
memberi eh kok wajib memberi kecukupan
bagi keluarganya akan ada pembagian
kerja pembagian kerjanya anak-anak
bagaimana bapak bertanggung jawab ibu
bertanggung jawab tapi di depan karena
anak waktu masih kecil banyak di rumah
maka Ibu jadi
kalau dalam konteks keluarga b kepala
keluarga salah satunya juga seringkali
dibahas itu soal kewajiban suami
menafkahi gitu ya Nah itu pandangan
Alquran tentang ini seperti apa dan
bagaimana dengan ibu istri yang juga
bekerja dan sebetulnya menghasilkan
nafkah hidup
Hai yang wajib
Hai bekerja adalah Cadillac suami
Hai istri Kalau bekerja dan mendapat TV
penghasilan tidak wajib menggunakan
uangnya garis bawahi tidak wajib
menggunakan penghasilannya untuk
kebutuhan keluarga
secara Moore sekarang itu wajah Alya
tapi kewajiban tidak ada sehingga kalau
suami tidak mampu untuk memberikan
nafkah yang cukup yang wajar buat teh
keluarganya dan istri keberatan tidak
boleh minta cerai
karena itu kewajiban jadi kembali kepada
bahwa sesungguhnya ini secara
kemanusiaan sama sekali tidak dibedakan
dalam relasi atau hubungan termasuk
dalam pernikahan itu
keberpihakan Alquran keberpihakan Islam
terhadap perempuan mendapat perlindungan
mendapatkan rasa aman itu juga selalu
menjadi penekanan Nah masih ada
pertanyaan-pertanyaan lanjutan pemirsa
ada banyak yang bertanya soal waris
semisalnya atau soal ketentuan pada saat
perempuan menjadi isi kita akan kembali
dan membahas hal-hal itu sudah jeda
berikut ini jangan ke mana-mana tetap di
memahami Islam bersama m Quraish Shihab
Hai tapi biasa mau pergi ke pesta itu
ditegur itu belum dipakai dulu itu bulan
lalu itu yang dipakai ganteng karena
perhatiannya ke sana ya
yo yo
e-books
hai hai
Hai
terima kasih teman-teman masih bergabung
masih belajar bersama berdiskusi bersama
Abby dan saya di memahami Islam bersama
m Quraish Shihab jangan-jangan saat Jeda
tadi ada pertanyaan lanjutan atau
perdebatan di rumah tetapi yang ingin
saya Garis bawahi adalah pernyataan Abi
tadi perempuan dan laki-laki saling
melengkapi perlu saling melindungi dan
menjaga dan memperhatikan hak-hak
perempuan bukan berarti bahwa hak-hak
laki-laki jadi dikurangi gitu ya Bu ya
Nah ini ada pertanyaan-pertanyaan
spesifik dari pemahaman yang mungkin
belum utuh Abby soal yang pertama soal
waris Apakah betul hukum waris itu
memang merugikan perempuan gitu ya saat
ini dalam Islam dan yang kedua mengenai
Kenapa sih kalau perempuan itu bersaksi
katanya jumlahnya harus dua seolah-olah
tidak dipercaya dan sebagai boleh Abby
mengurai tentang dua pokok itu silakan
yang pertama soal waris kekeliruan orang
yang banyak selalu dikatakan Islam
menetapkan waris perempuan setengah
bagian laki-laki itu Sarah tidak ada di
dalam Alquran dan hadis seperti itu yang
ada anak lelaki
mendapat bahagian dua kali anak
anak-anak bukan karena lelaki dan
perempuan nya ada faktor lain kita bisa
bicarakan nanti
sebab apa di dalam ayat yang berbicara
tentang eh dua banding satu ini itu
lanjutannya ada berkata dan kalau
seandainya eh anak-anak perempuan
Semuanya maka dia mendapat Dua pertiga
tidak disebut laki-laki dan untuk ibu
dan bapaknya masing-masing seperenam
Hai ibu-ibu perempuan metal Bapak
laki-laki sama sama-sama jadi menetapkan
waris itu kita tidak bisa lihat langsung
begini ada kaitannya dengan keluarga
yang lain ada 50 kasus dalam penelitian
ulama Gimana perempuan mempunyai bagian
sama dengan bekerja ada kasus-kasus
dimana perempuan dapat tidak terlihat
tidak dapat
ke bingung kalau kita berkata bahwa
perempuan selalu setengah dari laki-laki
Memang sekarang perlu kita bertanya
kenapa anak lelaki lebih E2 kali lipat
dibandingkan anak perempuan tentu ada
hikmah salah satu yang kita bisa
Kemukakan adalah dalam konteks
perkawinan tadi seandainya seorang anak
lelaki mendapat Katakanlah F
Hai anak perempuan dapat 5000000 begitu
dia menikah laki-laki ini harus
membelanjai dan perempuan mata
keluarganya 10 juta itu habis perempuan
habis uangnya atau tidak disimpan
sendiri kalau orangnya perempuan Aduh
yang kedua biasanya untuk anak perempuan
itu sejak kecil ini diberi belanja yang
lebih banyak daripada anak lelaki
kembang waktu kecil apa diberikan
perhiasan jika begitu
terus yang ketiga yang menjadi bahan
pertimbangan
ada sementara ulama tidak
Biasanya
karena lelaki mencari uang maka dia
lebih hemat dalam mengeluarkan
Hai dari perempuan yang menerima itu
biasanya lebih boros kalo habis minta
lagi itu entah apa itu benar atau tidak
Tapi yang jelas demikian itulah kalian
soal tadi saksi bisa apa sebetulnya
penafsirannya yang tepat dan mungkin
kesalahpahaman yang umum selama ini
kenapa satu hal dulu ada kesaksian
perempuan yang jauh lebih kuat daripada
lelaki kalau dalam hal-hal yang
berkaitan dengan kewanitaan
Hai nah ini sudah satu jadi tidak sama
Ya dalam perdagangan itu memang ada ayat
filmnya pun Arjuna ini maka seorang
laki-laki dan dua orang perempuan jadi
berarti dua orang perempuan setingkat
dengan satu orang lelaki Kenapa
persoalannya begini
Hai perhatian itu terhadap sesuatu
melahirkan ingatan yang kuat terhadap
sesuatu
Hai Ela masih ingat baju Abby yang habis
pakai kemarin perempuan itu ingatannya
menyangkut pakaian kecantikan dan
sebagainya gitu ya tapi biasa mau pergi
ke pesta itu ditaburi belum dipakai dulu
cukup bulan lagu itu yang dipakai ganti
karena perhatiannya ke sana kamu dalam
bisnis blue itu perempuan tidak ini
sehingga kalau dalam urusan eek saksi
dan sebagainya dibutuhkan dua orang
supaya yang satu mengingatkannya Bray
tidak ada kaitannya dengan kecerdasan
atau tidak kecerdasan kaitannya pada
perhatian agama mengatur seperti ini dan
itu dia katakan kalau bukan bukan kalau
tidak betah kita akan bahas lebih lanjut
tetap disini di memahami Islam bersama
mv reaction
ngarep
Hai Islam menghendaki
persamaan derajat
tetapi ada perbedaan karena perbedaan
otot masing-masing ya
hai hai
e-books
hai hai
Hai terima kasih ngasih Disini di
memahami Islam bersama m Quraish Shihab
mudah-mudahan teman teman menikmati
percakapan ini Dan juga belajar banyak
sama seperti saya yang kemudian Apa
uraian Abi tadi meluruskan beberapa
miskonsepsi atau pemahaman kita yang
mungkin belum utuh mengenai hak-hak
perempuan dalam Islam oleh ingin diskusi
lebih lanjut by mengenai tadi
adat-istiadat berpengaruh nah tetapi
jelas juga bahwa kehadiran Islam di masa
itu itu sebetulnya mengubah banyak hal
yang sebelumnya merugikan perempuan gitu
ya di masyarakat Arab dan juga mungkin
pemahaman kita sekarang yang masih ada
sekarang yang jangan-jangan kita anggap
berlandaskan islam tetapi sebetulnya
justru bertentangan dengan
prinsip-prinsip Islam boleh dijelaskan
sedikit biosol itu sekarang begini F di
dalam masyarakat jahiliyah masa lalu
memang mereka itu tidak senang kalau
mendapat anak perempuan
Hai Islam dapat datang mengubah
Hai Dek mereka tidak senang kita lihat
Apa sebabnya dia katakan begini ada
ungkapan mereka hehehe
Hai nasrulhaq muka
Hai gua biru Syariah
perempuan itu kalau mau membela hanya
nangis bisa
Hai Jaan kalau mau memberi sesuatu
kepada
keluarganya itu dia beri dengan menculik
wuih ini tidak benar laki-laki harus ini
jadi mereka lebih senang Islam datang
mengubah ini Hai HP yang pertama
diubahnya bahwa sebenarnya tidak ada
kaitan antara pembelaan antara eh
berbakti kepada orang tua itu dengan
pencurian dan sebagainya
F karena itu Coba kita lihat bagaimana
dia tampil Islam mengubah mindset
masyarakat in jadi justru kehadiran
islam melawan bias itu Yoga melawan bias
itu apa dia katakan misalnya misalnya eh
Hai Alquran ketika berbicara tentang
kelahiran ibu Nabi Isa ya Ibu Siti
Maryam berkata Tuhan saya melahirkan
anak perempuan
yo yo tidak bisa saya jadikan memenuhi
nadzar saya supaya dia mengabdi di
gereja Apa jawaban Tuhan Tuhan tahu apa
yang kamu pikirkan tetapi apa yang kamu
lahirkan itu lebih baik daripada apa
yang kamu harap kemarin versi laki ini
perempuan biar lebih baik dan itu
warisan zakat walaupun tidak sama
laki-laki yang kamu harapkan dengan anak
perempuan sehingga lagi-lagi ungkapan
supaya jangan membedakan ini lahir lagi
ungkapan apa bahwa
Hai kalau seorang mendapatkan anak
perempuan laki-laki
Tuhan berfirman kepada anak itu lahirlah
bantu Bapakmu tapi kalau anak perempuan
Tuhan berfirman lahiriah aku yang bantu
Bapakmu langsung dari AllAh subhana wa
taala tim untuk mengubah ini jangan
bedakan antara laki-laki dan perempuan
habis lalu berkata anak perempuan abise
boleh jadi lebih pandai dari anak
laki-laki masalah sama semuanya kita
harus kita harus diyakini secara utuh
Hai Islam menghendaki
persamaan derajat
Hai tetapi ada perbedaan karena
perbedaan kodrat masing-masing jadi
kesetaraan gender itu itu jelas sesuatu
yang
bagian dari esensi pokok dari agama
Islam ini ada pertanyaan Didik di media
sosial era modern ini orang lebih sadar
akan kesetaraan gender banyak pejuang
gender berasal dari perempuan namun
katanya nih ada beberapa kasus yang
malah terkesan terlalu meninggikan
perempuan nah bagaimana agar seimbang
jadi kesetaraan gender emansipasi untuk
perempuan ini tidak merendahkan
laki-laki atau saling tidak merendahkan
satu sama lain kalau mau singkat
Ikutilah tuntunan agama brand tetep
Hai sama laki-laki dan perempuan tidak
ada akhir selama ini terkesan laki-laki
ingin lebih tinggi dari perempuan biasa
itu reaksi
melebihi Mari kita lakukan keseimbangan
sama laki-laki dan perempuan tapi
tugas-tugasnya bisa berbeda jadi the
Hai jadi satu sisi perempuan jangan
merasa minder
aja punya kemampuan tapi disisi lain
jangan overacting jadi harus harus
memahami bahwa relasinya ini bukan
relasi yang kompetitif gitu lebih
sebetulnya perlu ada kolaborasi perlu
ada saling memahami dan mengenai
tokoh-tokoh yang menjadi inspirasi
nabi tidak jarang mendapat the saran
dari istri sedari CV beliau luar biasa
semuanya saya di Alfa dijamin Salma aku
begini Kamu bisa bukan ini melakukan ini
dan itu diterima baik saran-saran itu m
dan mungkin cerita-cerita seperti ini
teladan-teladan seperti ini inspirasi
tentang perempuan-perempuan yang bahkan
sejak masa awal Islam itu sudah
didudukkan di tempat yang sangat
terhormat dan mengambil peran itu yang
perlu jadi bagian dari percakapan kita
sehari-hari jangan sampai yang
diulang-ulang selalu tentang miskonsepsi
tadi tentang War tentang saksi yang
sebenarnya bukan pemahaman utuh tentang
Islam tanggung jawab kita sama-sama ya
teman-teman terima kasih habis sudah
menjelaskan Terima kasih semua yang
sudah menyaksikan memahami Islam bersama
m Quraish Shihab sampai jumpa di episode
berikutnya percakapan berikutnya yang
Insyaallah terus berfaedah untuk kita
semua mobil lahir Taufiq walhidayah
wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
hai hai
Hai senyum
hai hai
hai
[Musik]